DESCRIPCIÓN
Es innegable que el hombre tiene una dimensión espiritual. Esta dimensión hoy día viene avistada desde varias ciencias particulares (algunas corrientes de psicología, la neurofisiología, la misma física en cuanto microfísica, etc.) y desde una determinada visión del cosmos (como es el caso de la mística oriental). Y en ninguna de ellas la realidad del espíritu se relaciona explícita e intrínsecamente con un Dios personal.
En cambio, en la revelación cristiana ambas cosas –espíritu y Dios personal- son inseparables. Se trata, ante todo, del Espíritu de Dios, comunicado al hombre, que así y sólo así, puede ser verdaderamente espiritual.
Esto no excluye que se pueda descubrir y se descubre en el hombre, sin revelación explícita, una dimensión espiritual que supera, jerarquiza y dirige la dimensión psico-somática.
Esta dimensión espiritual, que desde un punto de vista teológico puede ya considerarse como donación o gracia, pero que desde un simple análisis fenomenológico o de simple hecho puede llamarse dimensión «natural», es el punto de inserción entre Dios y el hombre.
ESQUEMA GENERAL DE LA ASIGNATURA
Unidad primera: EL DIOS DE JESUCRISTO
- Tema primero: Dios conocido en Cristo
- Tema segundo: El hombre es la pregunta, Dios es la respuesta
- Tema tercero: El Dios de Jesús
- Tema cuarto: Hablar Dios, hablar de Dios, hablar con Dios
Unidad segunda: INSERTOS EN EL MISTERIO DE CRISTO
- Tema primero: La resurrección de Jesús, base de la espiritualidad cristiana
- Tema segundo: Cruz de Jesús y vida cristiana
- Tema tercero: Descenso de Cristo a los infiernos
- Tema cuarto: Misterios de la vida de Cristo
Unidad tercera: TRINIDAD DE DIOS Y VIDA ESPIRITUAL
Unidad cuarta: LA IGLESIA DE JESUS
- Tema primero: La Eclesiología del Nuevo Testamento
- Tema segundo: El proyecto original de Jesús
Unidad quinta: LA IGLESIA EN LA COMUNIDAD PRIMITIVA
- Tema primero: La autocomprensión de la Iglesia
- Tema segundo: La Iglesia como comunidad
Unidad sexta: LA IGLESIA HOY
- Tema primero: La Iglesia en el Concilio Vaticano II
- Tema segundo: Posibilidad de una eclesiología
- Tema tercero: Opción por una eclesiología
- Tema cuarto: Claves de interpretación para una identidad eclesial
Hay que decir, desde el principio, que el fundamento de la espiritualidad cristiana es el Dios revelado en Jesucristo. Por otra parte, el creyente en Cristo vive en una comunidad, llamada Iglesia o Pueblo de Dios, que ha nacido a raíz del anuncio del Reino de Dios por Jesús de Nazaret.
Las tres primeras unidades, centradas en la idea de Dios y de Jesucristo, han sido redactadas por Santiago Guerra. Las tres últimas, que se refieren al aspecto eclesial de la Espiritualidad, son obra de Aniano Álvarez.
